В славянской мифологии русалки — разновидность проказливой нечисти. Ими становились утопленницы, девушки, умершие недалеко от водоема, либо люди, купающиеся в неурочное время. Русалок иногда отождествляли с “мавками” — от старославянского “навь”, мертвец) — детьми, умершими без крещения либо задушенными матерями.
Глаза таких русалок горят зеленым огнем. По своей натуре они существа гадкие и злые, хватают купающихся людей за ноги, тянут под воду, либо заманивают с берега, обвивают руками и топят. Бытовало поверье, что смех русалки может вызывать смерть (это делает их похожими на ирландских баньши).
Некоторые поверья называли русалок низшими духами природы (например, добрые “берегини”), не имеющими ничего общего с утопленниками и охотно спасающими тонущих людей.
Различались также “древесные русалки”, живущие в ветвях деревьев. Некоторые исследователи причисляют к русалкам полудениц (в Польше — лаканиц) — низших духов, принимающих вид девушек в прозрачной белой одежде, живущих в полях и помогающих полевому. Последний представляет собой также природного духа — считается, что он выглядит как маленький старичок с белой бородой. Полевой обитает на возделанных полях и обычно покровительствует крестьянам — за исключением тех случаев, когда они работают в полдень. За это он насылает на крестьян полудениц, чтобы те своим волшебством лишили их рассудка.
Следует также упомянуть водяницу — разновидность русалки, крещеную утопленницу, не принадлежащую к разряду нечисти, а потому сравнительно добрую. Водяницы любят глубокие омуты, но чаще всего селятся под мельничными колесами, катаются на них, портят жернова, мутят воду, вымывают ямы, рвут сети.
Считалось, что водяницы были женами водяных — духов, предстающих в облике стариков с длинной зеленой бородой из водорослей и (редко) рыбьей чешуей вместо кожи. Пучеглазый, толстый, жутковатый, водяной живет на большой глубине в омутах, командует русалками и прочими подводными обитателями. Считалось, что он разъезжает по своему подводному царству верхом на соме, за что эту рыбу в народе иногда звали “чертова лошадь”.
Водяной по своей натуре не злобен и даже выступает покровителем моряков, рыбаков или мельников, однако время от времени любит пошалить, утащив зазевавшегося (или обидевшего) купальщика под воду. Иногда водяного наделяли способностью к оборотничеству — превращению в рыб, животных или даже бревна.
Со временем образ водяного как покровителя рек и озер изменился — он стал рассматриваться как могущественный “морской царь”, живущий под водой в шикарном дворце. Из духа природы водяной превратился в эдакого волшебного самодура, с которым герои народного эпоса (например, Садко) могли общаться, заключать соглашения и даже побеждать его хитростью.
Женские духи вод - водяницы, русалки выплывают на поверхность только под вечер, а днем спят. Они заманивают прекрасными песнями путников, а потом затаскивают их в омут. Большой праздник у русалок - Купала. В ночь на Купалу русалки танцуют, веселятся, водят хороводы вместе с Купалой и Костромой, которые утонули в реке.
Название "русалка" (в слав. миф) происходит от слова "русый", что означает на древне славянском "светлый","чистый" Обитание русалок связано с близостью водоемов, рек, озер, которые считались путем в подземное царство. По этому водному пути русалки выходили на сушу и обитали уже там. Так же по славянским поверьям русалки эти не имели хвоста.
Жить они могли не только в воде но и на деревьях и в горах.. подчиняются Богу Яриле и его отцу - Велесу.
Русалка - это чаще всего девица-утопленица, которая от большой любви в воду кинулась, а там и в русалку превратилась...
Мерроу.
читать дальшеМерроу - В ирландском фольклоре водяные фэйри (Фейри - в фольклоре германских и кельтских народов, прежде всего - шотландцев, ирландцев и валлийцев, общее наименование сверхъестественных существ.).
Женщины-мерроу, дальние родственницы морских дев -- настоящие красавицы, но с рыбьими хвостами вместо ног и перепонками между пальцев рук. Мерроу боятся, ибо их появление предвещает шторм, однако они куда благосклоннее других фейри относятся к людям и часто влюбляются в смертных. Дети от таких браков рождаются с рыбьей чешуей вместо кожи. Порой мерроу выходят на берег в облике маленьких лошадок, а под водой им позволяют жить красные шапочки с перьями. Если украсть такую шапочку мерроу уже не сможет вернуться в море. Мужчины-мерроу -- настоящие уроды, у них зеленая кожа, красные орлиные носы и свиные глазки. Впрочем, они не менее дружелюбны, чем женщины.
Божья искра! Тебе не сомненно дарован талант. Если ты поёшь, играешь на инструменте, пишешь стихи, танцуешь-то знай, дорога в мир Театра, кино и эстрады-тебе открыта. Ты рождён для сцены. И путь сейчас в это турдно поверить, но у тебя есть дар исскуства.
Nemi - норвежский комикс, написанный и нарисованный Lise Myhre (неуверена как это правильно читается, поэтому не перевожу). Впервые появился в 1997 году, и первоначально назывался Den svarte siden (черная сторона или черная страница). Тогда это была очень мрачные комиксы о субкультуре готов, но со временем Myhre сделала их более жизнерадостными, хотя в то же время она все еще довольно часто издает и полосы о серьезных проблемах.
В данный момент комикс носит название «Nemi», по имени главной героини. Сейчас это второй из самых популярных комиксов в Норвегии, впереди только «Pondus» (это тот чел, который месяца по костяшкам считал). В Великобритании и Ирландии, полоса с комиксами про Неми ежедневно выходит в газете “Metro”.
Myhre также иллюстрировал поэмы Эдгара Аллана По и Андре Бжерка.
Так же «Nemi» имеет свой собственный ежемесячный журнал в Норвегии и Швеции. Журнал представляет так же начинающих норвежских художников комиксов и включает в себя иностранные комиксы, такие как «Lenore» от Roman Dirge, «LibertyMeadows» от Frank Cho, «WayLay» от Carol Lay, EC Comics classics, а так же «Sinfest» от Tatsuya Ishida
Если нравятся детективные сюжеты, любовные треугольники, Джош Хартнетт и не боишься крови, секса, расчлененных трупов, ретро-порнографии и сумасшедших.
Этот тип относится к унисексуальным. В вас одинаково сильны как мужское, так и женское начало. Это проявляется в Вашем поведении, и другие люди это видят и чувствуют. Вы отлично справляетесь со всеми жизненными трудностями. Обычно занимаете лидирующее положение как в семье, так и на работе. К Вашему мнению прислушиваются и Ваш авторитет непоколебим. При этом Вы умеете создать комфортную атмосферу в общении, легко находите общность интересов и компромиссы. Кажется, Вы открыли рецепт сочетания лучших мужских и женских качеств и выпили этот волшебный коктейль.
Мир для Вас V одна большая семья. Вас любят начальники и подчиненные. Друзья и любимые Вас просто обожают. И Вы отвечаете им взаимностью. Вы надежны и оптимистичны, умеете утешить и поддержать в трудную минуту. Конечно, и с Вами случается всякое, но Вы предпочитаете справляться с этим самостоятельно.
Ваше оружие V внутренняя сила. Вы спокойны и уравновешены, на Вас можно положиться, Вы способны поддержать и вдохновить на подвиги других.
Прочные и гармоничные отношения возможны с представителями следующих типов: унисексуальный тип V Помощник, женский тип V Идеальная женщина, мужской тип V Идеальный мужчина.
Запомните их названия. Чтобы узнать, входят ли сейчас такие люди в Ваше ближайшее окружение V предложите им пройти этот тест и узнайте, могут ли они стать Вашими идеальными партнерами.
Ты очень загадочная и романтичная натура! За внешним налётом меланхолии в тебе таится настоящее синее пламя и богатый внутренний мир, который дано раскрыть далеко не каждому. Ты очень чутко воспринмаешь мир и можешь стать великолепным писателем, поэтом или художником.
Ваша потребность – любить. Возможно, в детстве к вам были невнимательны. Вы считаете, что вас полюбят только за что-то, что сами по себе вы недостойны любви. Это не так! Есть поговорка – «Полюбите меня черненьким, беленьким меня любой полюбит» и попробуйте прислушаться к ней. В конце концов, вы ведь не хотите, чтобы вас постоянно использовали? Больше здорового эгоизма, не старайтесь всегда производить хорошее впечатление, будьте собой. И тогда, рано или поздно, с вами будет тот, кто действительно вас ценит и любит, и никогда не предаст.
читать дальшеИтак, на древних манускриптах вы были описаны как Фионгуала
Вы чисты и невинны, по сути ещё совсем юная девушка, но у вас есть и закалённый характер и гордость. Судьба ваша на редкость трагична и печальна. Вы одна из древней волшебной ирландской расы Туата де Даннан, чьи кланы объединялись под предводительством Верховного короля. Одним из кланов руководил вождь по имени Лир, и вы являетесь его старшею дочерью. У вас 3 младших брата – Хью, Фиакр и Конн. Во время последних родов ваша мать Аэб, дочь Верховного короля Бодба Красного, скончалась, и ваш отец глубоко горевал вместе с вами. Видя печаль Лира, Верховный король с грубоватой добротой прислал ему в жёны сестру Аэб Аоифу. Но в течение первых лет после смерти матери вы были предоставлены сами себе. Вы заботились о братьях, привыкли к роли хозяйки дома и стали всеобщей любимицей. Вы стали самостоятельной, умной девушкой, заботящейся о своих близких и интересах клана. Вы не могли подчиниться мачехе, не приняли её и ваши братья. Вы были подчёркнуто вежливы с новой женой отца, но отчуждены. Ваш отец, души в вас не чая, предпочитал ваше общество, нежели свою молодую жену. И Аоифа заревновала, хоть и не показывая этого внешне. Когда вы с братьями отправились к своему деду, Бодбу Красному, она вызвалась вас сопроводить, хоть вы и отказывались. Когда колесница, которую вела ваша мачеха, достигла озера Лох Дерраварах, Аоифа объявила привал. Когда выс братьями спустились к озеру, Аоифа произнесла страшное заклятье. Вы с братьями превратились в белых лебедей и были обречены жить так 900 лет, пока женщина с юга не породнится с мужчиной с севера. И 900 лет вы провели в заточении на холодных водах и пекли песни такие нежные, что у всякого кто их слушал, выступали слёзы на глазах и очищалась душа. Во время бурь вы прикрывали своими крыльями братьев. Но наконец-то человек с севера женился на женщине с юга – Король Коннахта посватался к дочери короля Мунстера. Ваше проклятье спало, но вы превратились не в прекрасную девушку, а в умирающую старуху. Вас с братьями похоронили на острове Инглишор, где построили монастырь, и воздух там был невероятно чист, а тела, похоронные там, не тлели, будто ваша чистая любовь всё ещё охраняла это место…
Сегодня по дороге на работу и домой читала нежданный "Анимегид".
Зря я это делала.
Желание посмотреть аниме стало очень сильным, но я дала зарок не смотреть до окончания института.
Ведь я себя знаю.
Стоит начать и все...
Я потерянный для общества человек на несколько часов как минимум.
Но я держусь.
Но вот цитата из статьи "Прелесть поражения" Бориса Иванова.
Она длинная, поэтому под морем.
читать дальше"Вот и получается, что мы и японцы по-разному реагируем, когда власть предлагает нам отдать на благо фронта последние штаны и доблестно сгинуть на безвестных высотках, кидая гранаты в танки противника. Мы знаем из истории, что жертвы не будут напрасны, и что рано или поздно наши выжившие солдаты поднимут флаг победы над Рейхстагом (или что там у противника останется после ковровых бомбардировок). Напротив, японцы помнят, что призывы их генералов держаться во что бы то ни стало регулярно увенчиваются капитуляцией и национальным позором.
Патриотизм патриотизмом, но если сражение за родину заранее обречено, то не лучше ли, как это сделали главные герои Saishu Heiki Kanojo, вместо смертоубийства урвать недельку-другую личной жизни, пока не наступил Конец Света? Для нас это предательство. Для них - неприятная, но проверенная временем мудрая идея. Недаром один великий самурай сказал, что истинная доблесть воина - не найти смерть в первом же бою, а погибнуть, когда иначе будет нельзя. А пока можно жить, нужно растить детей и делать анимацию, которая утрет нос вражеским "Белоснежкам" и "Снежным королевам".
К счастью, что плохо для боевого духа, то нередко хорошо для искусства. Страдания не только очищают душу, но и дают возможность излить горе в литературе и кино."